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句子目录预览：
愚公移山中的倒装句有哪一些分别是什么倒装
文中的倒装句如下：
1、“甚矣，汝之不惠！”
释义：“你简直太愚蠢了！”
主谓倒置，为了强调谓语“甚矣”，将谓语置于主语之前。是因为语言表达的需要。
2、“且焉置土石？”
释义：“再说，往哪儿放置挖下来的土和石头？”
疑问句中代词宾语前置，将“焉”放到动词“置”之前。宾语前置时，用来表示强调。
3、遂率子孙荷担者三夫 。
释义：于是愚公率领众多儿孙之中可以挑担子的三个人上了山。
定语后置，将定语“荷担”放到“子孙”后面，是为了突出和强调定语。
4、告之于帝。
释义：向天帝报告了。
状语后置，将状语“于帝”放到谓语“告”后面，意义上对谓语起修饰限制作用。
5、“何苦而不平？”
释义：“还怕挖不平吗？”
疑问句中宾语前置，将“何”放到“苦”之前，起强调宾语的作用。
扩展资料：
《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。
反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。
它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。
主谓倒装文言文例句有哪些？
主谓倒装（谓语前置或主语后置）
古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。
例如：
①甚矣，汝之不惠！（汝之不惠甚矣！）。
②安在公子能急人之困（公子能急人之困在安）。
③宜乎百姓之谓我爱也（百姓之谓我爱宜乎）。
④甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！（乌纱之横，皂隶之俗甚矣！）。
定语后置
在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。例如：
①于是集谢庄少年之精技击者而诏之。（精技击之少年）。
②五谷者，种之美者也。（五谷是庄稼中的好种）。
③马之千里者一食或尽粟一石（千里马）。
④石之铿然有声者所在皆是也（铿然有声之石）。
谁知道中有那些特殊句式
特殊句式有判断句、省略句、被动句、倒装句。
其中，倒装句包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置四类。特殊句式，就是句子的结构与平常的结构组成存在着区别和不同。
所谓特殊句式就是句子的结构与平常的结构组成存在着区别和不同。即句子结构与我们现在的造句习惯不同。
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