今天给朋友们带来的是遨游天地的句子有哪些的语句，其中也包含遨游天地的句子有哪些三年级的句子，如果正好有您的喜欢的句子，看完后有感悟，可在评论论区留言！
句子目录预览：
关于遨游太空的诗句
1.求一首有关航天的诗
航天颂（诗）
——为“神舟七号”遨游太空而作
□ 高占祥
航天，一个举世瞩目的亮点。
航天，一幅天人合一的画卷。
航天，一次科学智慧的较量。
航天，一组气壮山河的诗篇。
当五星红旗第一次升起的时候，
金色的阳光洒满了塞北江南。
一支刚刚诞生的航天队伍，
悄悄地行进在风雪弥漫的荒原。
他们——
日无休息夜无眠，
隐姓埋名数十年。
历尽艰辛不流泪，
频将捷报九州传。
他们——
不畏手中惊雷响，
只求华夏早飞天！
莫道英雄桑榆晚，
功勋赫赫重如山！
喜看航天新一代，
而今奋起胜前贤。
驾神七，
腾紫烟，
披祥云，
挟雷电。
星辰闪闪身边过，
太空行走史无前！
俯瞰尘寰，
地球是一个美丽的圆圈。
遥望中华，
长城是一条闪光的金线。
啊，
凌空方觉山河小，
放眼才知天地宽。
站在地球望神舟，
光辉又灿烂。
一半是火焰，
一半是光环。
霎时间——
映红了五湖四海，
辉煌了戈壁沙滩！
看啊——
神舟像金梭，
霞光万道织锦缎；
神舟像飞剑，
云海千层一瞬穿。
神舟像丰碑啊，
巍巍屹立入云端！
这丰碑——
是大国的象征；
这丰碑——
是科学的春天。
这丰碑——
是创造者的神灵，
这丰碑——
是航天人的盛典：
钱学森、钱三强，
王淦昌、邓稼先……
群英奕奕数不尽，
伟业昭昭颂不完。
是他们——
用智慧架起了宇宙的天梯；
是他们——
用生命铸造了航天的宫殿。
祖国不会忘记——
中国航天的缔造者，
人民不会忘记——
中华民族的航天员！
今天，
我们歌唱——
歌唱和平万岁；
我们狂欢——
狂欢亮箭凯旋；
让我们一起振臂高呼——
中国强盛！
世界平安！
让我们一起振臂高呼——
中国强盛！
世界平安！
（作者为原文化部常务副部长，现中华民族文化促进会主席。此诗作完成后，搭载“神舟七号”飞天，然后由作者泼墨书写成15米的长卷并由中国人民大学出版社按高清仿真标准印制出版。）
2.寻找一篇关于宇宙的诗
苏东坡lt；赤壁赋
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟.哀吾生之须臾，羡长江之无穷.挟飞仙以遨游，抱明月而长终.知不可呼骤得，托遗响于悲风.
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
曹操 lt；观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
3.关于宇宙的诗歌有哪些
篇一：宇宙大王人哪人你能力咋这么强满脑子智慧神奇的不可估量敢上九天揽月敢下五洋捉鳖任何困难都不能把你阻挡你没有肢膀却能在蓝天上飞翔飞行的速度之快没有鸟追的上你没有鳞腮却能遨游于海洋潜水的速度之快没有鱼追的上你没有顺风耳却听力超长只要按一下按键所需声音就会响在耳旁你没有千里眼却视力超长只要打开电视电脑就能浏览世界任何地方你不是神仙却能左右天象天热你能调遣风姑天冷了你能调遣太阳你没有三头六臂却有征服一切的力量在这茫茫宇宙中你才是名副其实的大王篇二：宇宙之心 作者：君珂澄明的心独自追寻缥缈的美景一支横笛吹响了白的云敞亮的心打开天窗就看见流星一度倾听那银河的凄清一个人的晶莹泪液回流到心灵问我的世界怎如风轻一个人的轻盈步子逃脱了重力别问我太空多安宁口道不明秋天的古井我饮尽一口绝迹的香茗念想至今顿觉幽若梦影反观仲夏的眼睛如扭曲变形又缓缓升空的黄金久酿酴醾如甘霖任人取饮却是一杯酒毒人性不堪看我的心不堪看这外星不堪看发炎的红色牙龈不堪闻伴随着胃酸的酒精不堪闻人类的恐怖嘴脸将地狱描绘成仙境不堪听轻蔑的引擎不堪听循循善诱的美妙陷阱我只堪远离人群我只堪背负着纯净的氧气瓶我只堪在一个广阔的身外和一个狭小的身内宇宙旅行因为这绝对零度的风情能冰封心悸乃至神经这样才能让我不觉得我有病篇三：宇宙是真空我相信你们每一个人都非常刻苦我相信你们每一个人都努力奋斗但是因为你们每一个人都相互怀疑甚至于有时候也在怀疑我一句话从什么地方说起从哪里开始从哪里结束可能有的人让我写多说多做多可当我这样了又有人怀疑可能有的人让我当瞎子聋子哑吧可当我这样了又有什么用呢一句话拿什么来比较我们都相信宇宙是真空只有这样人类才有感情人类才有爱情人类才相信人与人是有连接的不管是什么连接方法只有这样我们才能从头开始才能重新再来总而言之言而总之相信只要不打不杀不砍有人就有希望篇四：宇宙能量宇宙能量无外乎就是星星能量地球能量人的能量物的能量这几种能量从什么地方来的呢一来星星能量是靠征服亲人亲戚来的一个人被家庭搞得无法挑剔家庭无外乎就是在世的祖孙三代人什么都有了就是难以说得出来用什么来比较来呢你就会梦见星星掉下来二来地球能量是靠征服比你什么都要高一点的成绩职称长相文凭等等可是你就是哪个一般样什么都会说什么也都会做不是很出色也过得过去三来人的能量当一个人有了妻子有了孩子就要顾及家人了有一个方法就是写出来写大写全写乱看一看世界人类的变化可没有变化四来物的能量靠女人有了第二职业职场有了人气质量有了人最多想的什么东西有了见光死的做人原则有了当面一套背后一套的做人办法当然以上各种各样的能量是人潜意识给的在每一个生物的潜在意识里篇五：宇宙观 作者：滴水荡波死去方晓人生短，归尘焉知万年长？新生从来不知己，万物天理两茫茫。
篇六：宇宙的孤儿 作者：陈炜潘从你的鼻孔出发穿越三十三座大山我前伸的右手触着了你的嘴唇一棵苹果树红红的果实红红地写满着上帝最严厉的戒律从你的嘴唇出发我不停地伸手不断地腾空跳跃到达你的眼眶黄昏已近黄昏鸟儿般掠过我的头发我眼前一片漆黑一只手急忙握住黄昏之后的一根竹子心还在跳却不知是我的还是你的从心出发我周游列国象一只被丢弃太空中的废弃卫星头脑中堆满着地球的记忆靠不上岸只因为心还是红的没有人能够接受我我怎么就成了宇宙的孤儿。
4.求一首有关航天的诗
好样儿的，中国航天十月十六日二00三年一个大吉大顺的日子中国的“神五”飞船终于终于成功的升上了天中国人黄皮肤的中国人第一次登上了自己制造的飞船用自己的双手把几千年来的飞天梦想终于终于在这一天彻底实现甘肃敦煌石窟壁上的飞天女神一个筋斗云也要翻十万八千里的齐天大圣飘然奔月的嫦娥仙子常住天空威风八面的玉皇大帝还有那些上天下海如履平地的各路神仙这些中国神话中的传奇人物在黄种人的头脑中不断地播种下东方人的飞天情缘半个世纪来中国航天科学工作者凝思苦想勇于实践面对世界强手你们大胆创新敢于挑战在科学的险峰上你们百折不回劳苦登攀为了这一天不知有多少人泪洒戈壁也不知有多少人情结酒泉终于终于在这一天你们你们把中国人的航天车开到了浩瀚的银河岸边终于终于让银河的风也掀起中国人的衣角让它也吹吹满是泪痕的中国人的脸好样儿的――中国航天。
5.关于天地宇宙无限 人生渺小 的诗句
苏东坡lt；赤壁赋gt;
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟.哀吾生之须臾，羡长江之无穷.挟飞仙以遨游，抱明月而长终.知不可呼骤得，托遗响于悲风.
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
曹操 lt；观沧海gt;
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
6.关于天地宇宙无限 人生渺小 的诗句
1、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
出自宋代诗人苏轼的《前赤壁赋》原文节选 《前赤壁赋》苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
译文 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。
唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”2、天高地迥，觉宇宙之无穷。
出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》原文节选 《滕王阁序》遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？译文 放眼远望，胸襟顿时感到舒畅，超逸的兴致立即兴起。
排箫的音响引来徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。
参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔。音乐与饮食、文章和言语这四种美好的事物都已经齐备，良辰美景、赏心乐事这两个难得的条件也凑合在一起了。
向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。
欢乐逝去，悲哀袭来，意识到万事万物的的消长兴衰是有定数的。远望长安沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。
地理形势极为偏远，南方大海特别幽深，昆仑山上天柱高耸，缈缈夜空北极远悬。关山重重难以越过，有谁同情我这不得志的人？偶然相逢，满座都是他乡的客人。
怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能像贾谊那样到宣室侍奉君王呢？3、仰观宇宙之大，俯察品类之盛。出自宋代诗人苏轼的《兰亭集序》原文节选 《兰亭集序》是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。4、何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
出自宋代诗人辛弃疾的《醉花阴·黄花谩说年年好》原诗 《醉花阴·黄花谩说年年好》黄花谩说年年好。也趁秋光老。
绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。蟠桃结子知多少。
家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
译文 菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
5、浮天沧海远，去世法舟轻。出自宋代诗人钱起的《送僧归日本》原诗 《送僧归日本》上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。译文 只要有机缘，随时都可以到中国来；一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。
天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。
最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；航行万里，眼中永远都是灿烂光明。
遨游天地任我行，求下联
上联，遨游天地任我行，
下联，奋斗人间凭君干。
出句尾字是平声适合做下联。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终这句话中体现出诗人的什么情感
原句：挟飞仙以遨游，抱明月而长终
译文：（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。
曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
前赤壁赋
朝代：宋代
作者：苏轼
原文：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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